Fan Laoshi on Cross-Strait: US influence on Taiwan Election

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選擇	选择	choice
依賴	依赖	rely on
同樣的道理	同样的道理	for the same reason
觀點	观点	viewpoint
正常	正常	normal
照理說	照理说	normally;theoretically
貴國	贵国	{formal} your country (mostly when asking a foreigner)
負責任	负责任	take responsibility
單獨	单独	by oneself
純粹	纯粹	purely
交易	交易	transaction
盡最大的努力	尽最大的努力	do one's best to

Fan Laoshi on Cross-Strait: Taiwan Politicians

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甚至於	甚至于	even
務實	务实	pragmatic
實際	实际	practical
友誼	友谊	friendship
純粹地	纯粹地	purely
保持距離	保持距离	keep the distance
消滅	消灭	destroy
也許	也许	perhaps;maybe

Fan Laoshi on Cross-Strait: Economy

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產業	产业	industry;business
悲觀	悲观	pessimistic
電子	电子	electronic
保住8%	保住8%	maintain 8% economic growth
總體來看	总体来看	on a whole
打房	打房	put pressure on housing prices
傳統產業	传统产业	traditional industries
鋼鐵	钢铁	steel
建築	建筑	building
造成衝擊	造成冲击	make an impact
信息產業	信息产业	information industry
不景氣	不景气	(of the economy) sluggish
泡沫化	泡沫化	become a bubble

Fan Laoshi on Cross-Strait: Reunification or Independence

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如果...情況不改變的話，...大概是不可能避免的。	如果...情况不改变的话，...大概是不可能避免的。	If the situation doesn't change- ...probably is unavoidable.
維持現狀	维持现状	maintain status quo
依賴	依赖	rely on
民意調查	民意调查	public opinion poll
這個趨勢短期之內不會改變。	这个趋势短期之内不会改变。	This trend will not change in a short term.

Want Daily on Taiwan's influence on Mainland China

統派	统派	Pro-reunification faction
統一	统一	Reunification
感謝	感谢	to thank
冷戰	冷战	Cold War
戰略地位	战略地位	strategic position
空白支票	空白支票	blank check
笨	笨	stupid
建設性的發展	建设性的发展	constructive development
不統、不獨、不武	不统、不独、不武	“No Unification, No Independence and No Use of Force”
價值	价值	value

Want Daily on Ma Yingjiu (Listening)

1. 逼迫
2. 專制
3. 選擇
4. 獨立
5. 強烈
6. 對立
7. 民族主義
8. 對付
9. 民主
10. 台獨
11. 否定

Want Daily on HK (Listening)

1. 出現變化
2. 值得
3. 巷弄
4. 自由自在
5. 負面
6. 中環
7. 精品
8. 名牌
9. 利潤
10. 誠品書店
11. 小籠包
12. 羡慕
13. 特首直選
14. 本來
15. 一國兩制

奥巴马缘何羡慕中国国家主席一职

[original link: http://national.dwnews.com/news/2011-03-14/57497992.html]
奥巴马缘何羡慕中国国家主席一职
2011-03-14

【多维新闻】美国《纽约时报》3月11日称，奥巴马以实用主义应对中东及北非局势，但又必须平衡美国利益，否则将不利于他2012年连任。该报引用奥巴马一位助手话称，处于困境的奥巴马因此才称，“做中国国家主席就容易多了，没有人对胡锦涛在‘解放广场’的话进行审查。”对此，美国《福克斯》新闻网3月14日撰文解读。

美国《福克斯》新闻网14日刊文称，对“奥巴马认为中国国家主席一职更容易”这一信息有两种解读，一是奥巴马厌恶美国总统领导全球的负担；二是奥巴马渴望一个不容忍任何异见人士的专制体制。选择其一或同视两种解读，奥巴马此番倾诉可谓是沾有一点点“自我怜悯”之意，意味着自己在执政中连番“碰壁了”。

就在日本强震及海啸发生前，奥巴马满脑子都是事儿，从利比亚至伊朗再到阿富汗，从油价至失业再到债台高筑等问题，奥巴马陷入严峻困境。可以说他的此番倾诉纯粹是漫不经心的表态，亦或是头脑清醒时的错误判断。但是，没有什么可以起到有效作用，因为毕竟他面临2012年连任的压力。

该文称，各种问题本身不会迫使奥巴马羡慕“中国国家主席”一职，因为这一职位处于全球权力阶层的“下一环”；奥巴马或许是将这些永无止境的问题压力视为他转型议程过程中的障碍。

文章认为，现在的奥巴马就如同一位学校教员，他需要的是一块洁净的黑板，以便他写明美国到达的完美之境。正如他总统竞选期间那些“救世主式”的演讲，美国后代可能会说“这是海平面上升趋缓和我们星球开始痊愈的时刻”。但很不幸的是，奥巴马领导的国家和这个世界并不怎么合作，他被局限于那些“令盟友气馁、令对手胆大”的陈词滥调。

奥巴马希望美国能够减少自己的特殊性，而增加同他国的共同性。因为从他的“道歉之旅”和“屈服于联合国最低限度的共识度”就可以清楚地看出，奥巴马对美国作为头号世界强国的地位“不安”。他谈到利比亚领导人卡扎菲下台却没有付诸行动，反而通过了有碍美国向反动派提供供给的武器禁运条例，《华尔街日报》对此评论称，利比亚暴力活动的上升暴露出了没有美国领导力的世界百态。

文章最后称，在不同情况下，奥巴马的强力坚持可能是一种美德，例如他在全面医改、教育投资和限制美国高碳经济等方面。但是，各种问题正逾趋糟糕，并没有转为“良性”的迹象，而奥巴马尚难适应。他顽固拒绝直接面对美国各种关切已经给美国带来了一种真空，这种真空在国外同样存在。而现在他承认白宫“皇冠”不好戴或不适合他，世界大部分国家也认为如此。

美国《旗帜周刊》（Weekly standard）称，如果“您”是中国国家主席，那些努力争取自由的人们真的不指望“您”的帮助；如果“您”是中国国家主席，“您”不用（每两年）都要忍受一次国会选举，期间不用和全力武装且具宗教背景的众参议员们就预算而纠结不下；如果“您”是中国国家主席，“您”会有自己资助和中意的国家公共电台；如果“您”是中国国家主席，当“您”主持有关校园霸凌问题的会议时，人们会认真对待。但是，“您”不是奥巴马，奥巴马是美利坚合众国总统，他为此竞选成功，他应该开始行使美国总统权力。

北京反腐紧盯公车、礼金、公款出国等公务消费

[original link: http://china.dwnews.com/news/2011-02-22/57421372.html]
北京反腐紧盯公车、礼金、公款出国等公务消费
2011-02-22

　　在北京市今年的反腐倡廉工作计划中，开展公务用车专项治理、整治领导干部违规收受礼金、推行“公务卡”严管公款出国等公务消费是重点内容。

　　去年年底北京市公布的治堵方案中提出，“十二五”期间，各级党政机关、全额拨款事业单位不再增加公务用车指标。据此间媒体报道，北京市纪委22日公布的反腐倡廉工作计划中，北京将严格落实中央关于党政机关和领导干部公务用车配备使用管理办法，重点纠正超编制、超标准配备公务用车和违规换车、借车、购车、豪华装饰及公车私用等问题。

　　同时，北京将积极推进公务用车制度改革。全市各级党政机关所属事业单位以及国有企业、金融机构也要结合实际，制定相关规定，规范公车管理。

　　针对领导干部廉政问题，北京市纪委相关负责人表示，北京将坚决整治领导干部违规收受礼金问题。严禁领导干部以各种名义接受管理和服务对象以及其他与行使职权有关系的单位或者个人的礼金和各种有价证券、支付凭证。对违反规定构成违纪的，严肃追究党纪政纪责任；对涉嫌犯罪的移送司法机关处理。

　　同时，因公出国(境)管理制度将继续完善，禁止公款出国(境)旅游长效机制也将健全。负责人表示，对于党政机关国内公务接待的管理规定将认真执行，严格公务接待经费预算管理，逐步推进公务卡制度。

　　负责人表示，今年北京还将深化“小金库”专项治理。深入开展庆典、研讨会、论坛过多过滥问题的专项治理。未经批准的，各级党政机关一律不得举办或参与举办庆典、研讨会、论坛等活动。经批准举办的，要纳入财政预算，接受审计监督。各级领导干部未经批准不得出席此类活动。

　　针对乱铺摊子、乱上项目、劳民伤财的问题，负责人称，凡涉及群众切身利益的重要改革方案、重大政策措施、重点工程项目，在决策前都要广泛征求群众意见。对搞“形象工程”和“政绩工程”引发重大事件或造成重大损失的，要严肃追究责任。

(来源：新华网)

“做官发财”意识为何千年不绝

[original link:http://china.dwnews.com/news/2011-03-16/57508049.html]
“做官发财”意识为何千年不绝
2011-03-16

　　1916年，新文化运动的先驱者陈独秀在《新青年》中以犀利笔触写道：

　　“充满吾人之神经，填塞吾人之骨髓，虽尸解魂消，焚其骨，扬其灰，用显微镜点点验之，皆各有‘做官发财’四大字。做官以张其威，发财以逞其欲。一若做官发财为人生唯一之目的。人间种种善行，凡不利此目的者，一切牺牲之而无所顾惜；人间种种罪恶，凡有利此目的者，一切奉行之而无所忌惮。”

　　陈独秀以民众启蒙为己任，对国人“做官发财”的意识进行了深刻的批判。他指出，“此等卑劣思维，乃远祖以来历世遗传之缺点（孔门即有干禄之学），与夫社会之恶习，相演而日深”，结果是，“无论若何读书明理之青年，发愤维新之志士，一旦与世周旋，做官发财思想之触发，无不与日惧深。浊流滔滔，虽有健者，莫之能御。”（《独秀文存》，安徽人民出版社1987年出版，第43-44页）

　　陈独秀所揭露的两千年来扎根于我民族灵魂深处的“做官发财”意识，不但是士大夫所追求的仕途经济的核心内容，而且也是国民人生信念的重要支柱之一。那么，这种“做官发财”的意识何以千年不绝？我认为可以从以下几点来认识。

　　其一，中国两千多年的传统社会是宗法家族制度顽强存在的社会。宗法家族制的突出特点是血缘关系处于人际关系的中心。在家、国一体的政治结构中，政务、家务的运作均以血缘关系为枢纽。这一特点表现在家族一面，就是家族成员与整个家族的牢固关系。在这种关系中，整个家族竭尽全力为个人进身仕途提供必需的条件，而进身仕途的个人则尽其所能为供养自己的家族做出相应的回报。其结果是，身负整个家族重望的仕途之人，不能不为改变家族的现状而煞费苦心；十年寒窗苦读的士子一旦走上仕途，必求“升官发财”以改变家族的现状。所谓“一人得道，鸡犬升天”，正是士子仕途成功给家族带来的客观利益。

　　其次，历代宗法专制王朝奉为官方意识形态的儒家思想主张“修身、齐家、治国、平天下”，即“做官”入世。在儒家“圣人”看来，“做官”乃求“富贵”的正道，读书不以仕途经济为目标则被视为不务正业。儒家“圣人”耻谈以利致富，主张以“做官”求富贵，视“做官”为“发财”的正当途径，奠定了两千余年来读书人 “做官发财”的社会心态基础。儒家思想还以宿命论来论证“做官发财”的“必然性”，所谓“生死由命、富贵在天”是也。于是，读书有权利做官，做官有权利发财，做官发财都由命定，便成为中国民众思维的基本定势，成为人人接受的“天理”。“做官发财”观念与“天命观”相结合，使普通民众的权利意识被完全遏制，造成两千余年来我民族习焉不察、以为当然的事实——老百姓对于任何自身基本权利的被剥夺、被蹂躏的事实，很少从法的角度去考虑其是非，更不会从权利角度去抗争。相反，只能是一方面痛恨官员贪婪，另一方面又烧香拜佛，祈求佛祖保佑自己也有“做官发财”的好运。

　　再次，传统吏治无力遏制官场腐败，也使“做官发财”成为必然。传统吏治的伦理前提是坚信“有德者宜高位”，一厢情愿地相信帝王“禅让”、“勤政”、“大公无私”的美德，天真地相信君王趋向“仁政”的自觉性。而对人性恶质的存在视而不见，导致法治制度不可或缺的“如果执权柄者怙恶不悛怎么办”这样的前提设问付之阙如。由于从未正视官场对人性恶质膨胀的催化作用，因而，限制大小官员和君王恶性滋长的约束机制无从落实。由于缺乏“权力意味着腐败；绝对的权力意味着绝对的腐败”这样的认识前提，因而，制度设防的空缺便成为必然。这种预防机制的空缺，既是“做官”可以“发财”的条件，也是贪官炼成的制度原因。

(来源：新华网)

中国陷入信任危机

[original link:http://china.dwnews.com/news/2011-03-15/57502104.html]
中国陷入信任危机
2011-03-15

【多维新闻】尽管中国茉莉花革命的时机还不成熟，《新苏黎世报》认为，它却成功地暴露了中国当局的恐惧；中国的担心不无道理，因为民众失去了对政权的信任。

据《新苏黎世报》3月13日报道，“尽管还在猜测茉莉花运动的发起人以及呼吁的实际反响，无论如何，这个运动已经成功地暴露中国对公开表达不满的恐惧。”

这篇题为“网络造反”的评论认为：“茉莉花抗议主要是网络虚拟的。因为组织者建议参与者，为了自己的安全就像偶然路过的人一样出现在集会地点。没有人准确地知道，有多少人参加抗议。”

此外，“在异议人士圈内，目前也在猜测，谁是茉莉花革命的策划者。”

评论说，”并非所有人都赞同这个运动。参加者的危险每个星期日都在增加，因为警察用摄像机拍下每一个在场的人，可以通过面部识别软件确认谁定期出现在游行地点。北京的艺术家和互联网活动家艾未未指责倡议者，称他们给追随者带来不负责任的危险，而他们自己则躲藏起来。……中国民主运动的先驱之一魏京生，也告知流亡美国的同胞，中国茉莉花革命的正确时机‘尚未到来’。"

该报认为，“中国人是否愿意大量地加入以北非为榜样的抗议运动，实际上是值得怀疑的。毕竟中国经济繁荣，有着两位数的增长率，虽然富裕的分配不均，多数人在经济上还没有到毫无前景的地步。通过全国人大年会拍板的新的五年计划，党试图让收入低的阶层更多地分享国家的成就。”

民众的信任一再被动摇

评论也强调，“尽管如此，北京的担心不是没有理由的。因为，尽管所有经济上的成就，民众对政府的信任一再被动摇，让人对政权产生怀疑的案例长长一串。比如，人们不会忘记的是2008年的毒牛奶丑闻，当局掩盖了数月之久，以避免中国的公开形象在奥运会召开之前受到损害。在同一年发生的四川地震中，上千儿童在学校的废墟中丧生，北京在震后拒绝对学校的建筑质量进行透明的调查，也引起一大部分民众的愤怒。”

该报引用作家李承鹏的话说：“当人们对政府的信任消失，就开始相信任何可能的谣言和阴谋理论。即使政府官员讲真话，老百姓也不会相信，因为他们已经撒谎太多。”

论指出：“这个问题完全具有制度性质，中国没有新闻自由，尽管也有媒体致力于批评性报道，在党和国家主席胡锦涛上任以来的8年中，其活动余地受到大大限制。”

该报还写道：社会科学院文化学者丁东认为，也因为中国没有独立的司法，信任危机损害制度，‘法制体系日益腐败’。

一项民意调查表明，大部分民众觉得，政府的信息‘在很大程度上是假的’。丁东说：‘政府重新赢得信任的时间非常少了。一旦不信任超过一定的点，局面真的会很危险，一个小小的诱因就足以引发动乱。’”


(尹艳辉 编辑)

时评：“仇富”缘于“丑富”(来源：新华网)

[original link: http://china.dwnews.com/news/2011-03-14/57498350.html]
时评：“仇富”缘于“丑富”
2011-03-14

全国人大代表、全国人大法律委员会副主任委员、原中纪委副书记刘锡荣在回答《新京报》记者关于如何理解现在社会上有些人有“仇官”和“仇富”的心理采访时说：这是腐败原因造成的。此言一语中的：仇富不是无缘无故的，主要是由于一些人不是通过正常途径来致富的，而是通过不正常手段和非常手段致富，这种分配不公平和腐败带来人民群众的严重不满，因而产生了社会上“仇富”现象，说穿了“仇富”缘于“丑富”！

让一部分人先富裕起来，但君子爱财，取之有道，我们提倡通过劳动或合法地手段取得合法的收入，从而使人富裕起来。“靠守法致富，靠智慧致富，靠科技致富”而不是“官商勾结，非法暴富”，也不是 “靠权钱交易”。只有真正靠勤劳、靠科技、靠守法、靠智慧致富，那才是最光荣的事，也是令人称羡的事。群众不仅不“仇”这样的富，还会啧啧称赞，甚至大张旗鼓地进行宣传和效仿。

从道理上说，我们社会发展的真正目的和最终结果，是通过提高生产力，带动人民群众共同富裕起来。通过我们的努力真正改善民生，但前提是我们的领导干部一定要以人为本、执政为民，把本领用在帮助群众致富，或通过科技、资金的扶持先让一部分人先富起来，然后再带动大家共同致富。而不是通过手中的特权，为了自身利益，却干着损害集体利益的勾当，那只会让人民群众更加反感。

即使一些想通过正常途径致富，但由于审批权、资金权、项目权掌握在少数人手上，于是也不得不用非常的手段进行行贿赂。这样一来，就让一部分人有了“致富”的途径：通过给人批地、送项目，给资金，然后进行收受贿赂，从而快速“致富”。送地、项目和资金的人而受人钱财，而接收地、项目和资金的人因此而有了更大“致富”空间，大家“各得其所”。这种“致富”是一种腐败的结果，必须引起群众的不满和社会的唾弃，是“丑富”，而不是真正的合法致富。

我们提倡让一部分人先富裕起来，人民群众也是这样的愿望。只有这样，可以让先富裕起来的人再带动其它群众共同致富。但前提是我们的领导干部要以人为本、执政为民，而其它人也要勤劳致富。如此，我们整个社会的机制就会精神正常有序运转，大家为了共同愿望共同努力，由点到面，由少数而带动多数，共同奔向富裕的康庄大道。

总之，不是对于“富裕”真的充满了敌意，相反是充满了向往和期待，甚至是赞许。所谓“仇富”，只是“仇”那些不是通过合法手段而室致的“富”，反映了人民群众对丑恶和腐败憎恶的一种态度。究其根本原因，“仇富”缘于那些人“富“的不合法、不干净，“富”得“丑”，即：“丑富”。（管荣保）